Cambié mis puntos de vista al estudiar las experiencias cercanas a la muerte; la conciencia no es como pensamos.
Transformé mi perspectiva al estudiar las experiencias cercanas a la muerte la conciencia no es como creíamos.
Cortesía de Mark Gober
- Mark Gober estudió economía en Princeton antes de trabajar como banquero de inversión.
- Se interesó en fenómenos que la ciencia no puede explicar, como las experiencias cercanas a la muerte.
- Cree que la prueba científica muestra que existe una conciencia colectiva que no entendemos.
Este ensayo, narrado por Mark Gober, se basa en una conversación con Mark Gober, autor de “The End to Upside Down Thinking: Dispelling the Myth That the Brain Produces Consciousness, and the Implications for Everyday Life”. Ha sido editado por motivos de longitud y claridad.
Mi vida, al menos al principio, siguió un camino muy tradicional. Estudié economía en Princeton y cuando me gradué, trabajé como banquero de inversión. Más tarde, me convertí en consultor en Silicon Valley.
A medida que avanzaba en este mundo académico y analítico, siempre tuve una fascinación por las grandes preguntas de la vida. Solía reflexionar sobre el universo y nuestra existencia. Pasaba tiempo considerando realmente, ¿todo esto realmente importa? ¿Hay un significado en la vida?
Siempre llegaba a la misma conclusión. Los humanos pueden racionalizar que la vida tiene significado para nosotros, pero en el gran esquema de las cosas, no hay un significado. Las personas que se decían a sí mismas que sí lo había solo se estaban consolando, pensaba yo. Creía que la ciencia nos estaba llevando más allá de la religión y las supersticiones sobre la vida después de la muerte.
La prueba científica me convenció de que los fenómenos psíquicos son reales
Todos hemos escuchado historias de una persona que vio su vida pasar ante sus ojos o que supo que un ser querido había sufrido un terrible accidente antes de recibir la llamada. Esas anécdotas son fáciles de descartar porque son experiencias de una sola persona.
Pero a medida que crecía mi interés por lo inexplicable, empecé a ver tendencias. Expertos que no estaban trabajando juntos encontraban los mismos resultados: cosas que la ciencia no podría explicar, como las experiencias cercanas a la muerte o los fenómenos psíquicos, estaban sucediendo.
Examiné documentos de un programa de la CIA en el que se pedía a las personas que enviaran sus pensamientos, solo con sus mentes, a otras personas. El programa concluyó que había un éxito “estadísticamente significativo” al hacer esto.
Leí múltiples relatos de experiencias cercanas a la muerte en las que una persona ciega pudo ver, o una persona sorda pudo oír. Repasé historias de niños que recordaban vidas pasadas y podían hablar incluso idiomas que nunca les habían enseñado, al menos en esta vida.
A medida que consultaba las fuentes primarias y entrevistaba a científicos, sentí que había abierto la caja de Pandora. Siempre había sentido, y me habían enseñado, que la ciencia nos alejaba de lo paranormal. Ahora, esa creencia se había vuelto del revés: me convencí de que la ciencia nos estaba mostrando que hay algo más grande que no puede ser explicado por nuestra comprensión científica actual del universo.
Creo que lo que falta es nuestra comprensión de la conciencia
La ciencia convencional en este momento nos enseña que la conciencia proviene del cerebro, que hay una base biológica y física de quiénes somos y lo que experimentamos. Pero eso no puede explicar los fenómenos psíquicos y otros misterios.
Los investigadores llaman a esto el problema difícil de la conciencia: ¿cómo pueden explicar las neuronas en nuestro cerebro cómo experimentamos el mundo?
Me sorprendió saber que hay instituciones académicas reales que están investigando este problema. La Division of Perceptual Studies de la Universidad de Virginia, por ejemplo, está “dedicada a la investigación de fenómenos que desafían los paradigmas científicos predominantes sobre la naturaleza de la conciencia humana”.
He llegado a creer en la conciencia no local, o la conciencia que se origina fuera de nuestros cuerpos físicos y fuera de nuestros cerebros. Para mí, esta es la explicación más científicamente sólida.
A menudo pienso en lo que dirían los escépticos. Solía ser uno de ellos. Existe la tendencia a tratar de ignorar las anomalías que no encajan en nuestra comprensión del mundo, tal como yo hacía con las anécdotas sobre lo inexplicable.
Creo que nos acercamos a un cambio de paradigma
Es realmente difícil para el paradigma científico predominante cambiar. Lo hemos visto a lo largo de la historia, ya sea desacreditando la idea de que la Tierra era plana o aceptando la teoría de la relatividad. Cada vez que ha habido algo que la ciencia no puede explicar, es porque necesitamos ampliar o ajustar nuestra comprensión científica.
Creo que hay algo espiritual en el universo, más allá de nuestros sentidos típicos. No elijo creer eso porque sea reconfortante, sino porque eso es hacia donde las pruebas científicas me han llevado.
Mi antigua suposición era que todo lo espiritual o religioso era superstición primitiva. Ahora, creo que hay un significado incorporado en la estructura de la realidad y que nuestras vidas tienen un propósito. No afirmo conocer las respuestas, pero ahora siento que las tradiciones espirituales y religiosas están en algo fundamental.
Cuanto más aprendo, menos siento que sé. Pero una cosa de la que estoy seguro es que hay más que la ciencia puede descubrir.
